HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派 福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺

福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「清流無間断」 大徳寺派鷲峰山 寿福寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.9　×　175　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 新品5～7万円程度〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕未使用と思えるほど使用感が少なく綺麗な状態です。箱には若干の汚れ等があります。〔禅語について〕「清流無間斷」（せいりゅうかんだんなし）清流無間斷、碧樹不曾凋（せいりゅうかんだんなく、へきじゅかつてしぼまず）の前半の句。有馬頼底監修『茶席の禅語大辞典』には、清らかな水は絶え間なく流れており、青々とした木はいちども葉を枯らしたことがない。この句は精進修行の大切さを語っている。たまり水では澱よどんでしまう。不断の努力が必要なのである。とあります。美しい情景を表しつつ、そこに禅語としての解釈を加えることで、また違った語句のようにも感じられます。夏に最適な掛物です。6月～8月頃が最適な時期になります。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。書 A641 掛軸 大徳寺 福本積應 『鶯閑々』 共箱 『真作』 肉筆。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。限定値下　表装した100年以上前の阿弥陀様掛軸　高さ46㎝　3723。鬼滅の刃 アクリル原画色紙。硯⑫再値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。『X2474』〈原在正〉馬図 在中の長男 模写？。Tilley ティリー 取扱説明書 カタログ マニュアル ランプ ランタン。赤富士 掛け軸 / 鶴仙人図 掛け軸 2本セット バラ売り可。掛軸 法道寺住職 仲村成道『緑立つ 一行書』紙本 共箱付 掛け軸 w07159。現代アート 書「奏」。【 馬福祥 直筆書 】　松岡洋右先生属　『烏絲欄捐黄庭帖』。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。限定値下　美品の掛軸　大谷派　別院取得品　親鸞聖人　蓮如上人　6056。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　②。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。津島藤園の書道作品　「虚空寂想全」 木製フレーム。高島虎斑石硯。江*)様 胎蔵界曼荼羅 金剛界曼荼羅 両界曼荼羅 工芸印刷 仏画 掛け軸 天然木。ま*る様 板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　画賛　無事　茶道具。墨梅図 掛軸 古美術